Re: Blind Constellations

  • From: "Jonathan Hooton" <jonathan@xxxxxxxxxxxxxx>
  • To: ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx
  • Date: Tue, 11 Nov 2008 00:27:29 -0000

Dear Steven, Barbara, Zaquie, Rita, Otteline, Sneh, Stephen and David,

I read with interest your considered replies to my questions and I 
feel comforted that others are exploring in similar ways.  I did not 
mean to imply that not getting an issue is the only way I work.  What 
I am discovering in my own explorations, and reflecting on your 
replies, is that there are many ways to enter the field: an 
articulated issue in the chair or as a letter, a look or not-looking, 
an emotion, a feeling/sensation in the client or facilitator, a 
dream, a vision, and probably many more.  Clearly, we each have 
preferences as to how we start a constellation and how we see our 
function as facilitators.

I have been facilitating a weekly dream constellation group.  This 
has been a great learning for facilitating phenomenologically as I 
don't bring to it all the background knowledge of family 
constellations and family dynamics or an expectation of an `ideal' 
image, or orders of love.  Without having an interpretation of the 
symbols being represented, I see there are clear healing movements 
that affect the dreamer and those of us in the circle.  I agree with 
you, Barbara, that not having words assists the phenomenological 
somatic experience and there is less interference from ideas and 
concepts about the representation – and dreams seem to have a similar 
advantage.

While I have also noticed, Zaquie, that when the client is 
emotionally involved the results are deep, I am not convinced that 
he/she always needs to be present and out of a trance: Milton 
Erickson worked with his clients while they were in a light trance, 
as do current hypnotherapists.

Again, Barbara, I appreciated your thoughts as the question of 
the `real' issue intrigues me.  Parker Palmer in "The Courage to 
Teach" sums up the issue aspect very succinctly: "As the process 
unfolds, we are reminded of a simple truth: because we cannot get 
inside another person's soul, we cannot possibly know the answer to 
another person's problem.  Indeed we cannot even know exactly what 
the problem is." 

Much of what you write, Otteline, I am in agreement, seeing myself 
and others on a path of conscious evolution and wanting to support 
that `awakening'.  I, too, see integration and growing coming from a 
process of investigating and chewing or reflecting.  However, I 
wonder if such a stance is limiting in the sense of limiting the 
attitude of `allowing' that seems to me to be an essential part of 
the constellation process.  Again, I am struck by the fact that when 
I don't have an agenda, there are organic healing movements that 
constantly surprise me.   I think there is a difference 
between `mystification' and embracing the mystery of this process.

Finally, David, I agree with you about the nature of the look of the 
representative (or client), whether they are looking at something or 
not; sometimes the look is clear, focused and sometimes glazed; there 
are many qualities to looking.  Your observation about projection and 
the validity of representations could lead into a whole new thread.



--- In ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx, david@... wrote:


Dear Jonathan.

A couple of ideas that came to me on reading your thoughtful post.  
I  
try not to privilege one way of working, though I know I must fail 
at  
this as well, because I have my own prejudices and opinions.  So I 
try  
to blend movement and language. One of the reasons for this is not 
to  
exclude anything, to be inclusive.

 From my experience I know that many people project quite a bit at  
workshops. For example I had a client once who saw the same  
representative represent the same way in three constellations. 
Others  
saw this representative as being different in these 
constellations.  
When I talked to the client about maybe he was only seeing a part 
of  
the representative this opened up a whole new area for him of his  
awareness.  So maybe some language can help dispel some 
projections.  
It reminds me of those soulful French films that don't have much  
dialogue, but seem so beautiful.  When I discuss them later with  
friends we each have a different interpretation of what was going 
on  
when there was no dialogue.

And regarding how you proceed with placing representatives where 
they  
are looking, apologies in advance if you already do this, but I 
learnt  
from a body therapist, Jim Kepner, that it is good the check out 
what  
is the nature of look. He would ask the client are they looking at  
something or looking away from something etc. So maybe the  
representative could be placed where they are not looking, but  
feeling.  I think we have discussed this quite a bit in this forum  
about looking at the ground etc and what it can mean.

Cheers........David Mathes.   Guangzhou & Melbourne




Other related posts: