RE: [ConstellationTalk] HELLINGERS LAY AND THEY PROMOTED DISCRIMINATION IN MEXICO

  • From: "Gary Stuart" <Gary@xxxxxxxxxxxx>
  • To: <ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx>
  • Date: Tue, 3 Jun 2008 17:13:15 -0700

Dear Victor,

From spending a month with Bert and Sophie this past year in Austria at Pichl 1 
& 2… and I was not in Mexico at the time of everything you write of etc… The 
“CONTEXT” of the Yes, yes, yes, is an excited way to “Agree to everything  As 
It Is” I know many have had trepidation which is understandable. At Pichl 2 
nothing seemed as forced and a deep maturity and care emerged throughout the 
weeks there. Anyone and everyone in life is allowed to make a mistake? Everyone 
and anyone is allowed to change their approach? Everyone and anyone can fine 
tune even Constellation work or Movement of the Spirit. Nothing is really set 
in stone as consciousness has a way of crumbling belief systems to renew itself 
over time. Everyone, even  our parents did the best they could in the time and 
place they existed in. Maybe the overexcited “yes, yes, yes instilled a fear 
that things are going to change with Bert and his work. It has… they also are 
saying yes to change, yes to acceptance and yes that they too are human as 
well. We also have the right to say yes, to fear etc….Bert isn’t Moses coming 
down from the mount with Constellation Commandments. He’s a man with courage to 
go out on the skinny branches of consciousness and share what he experiences 
and develop a hidden dynamic philosophy for the good of mankind… and us too who 
facilitate this amazing process. Hope this aspect of Context helps ease your 
fears…..

Sincerest Namaste GARY STUART LA, CA Gary@xxxxxxxxxxxx

 

From: ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx 
[mailto:ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx] On Behalf Of VICTOR VELASCO
Sent: Tuesday, June 03, 2008 2:54 PM
To: ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx
Subject: [ConstellationTalk] HELLINGERS LAY AND THEY PROMOTED DISCRIMINATION IN 
MEXICO

 

Dear colleagues:
I write From mexico.
As you Know in Mexico, Bert Hellinguer and his wife dis a workshop when 
Hellinger not only say the same&nbsp; layers&nbsp;than in anorher countries 
related &nbsp;to&nbsp; ISCA. but also insulted to Raquel schlosser, The persons 
that&nbsp;in Mexico has done the major efforts&nbsp;&nbsp; in order to develop 
the Constelations. 
&nbsp;
I think&nbsp; that&nbsp;is evident tha tBert Hellinger, who is one of the most 
importants psycologist in the&nbsp;world,&nbsp;there is lost the floor and 
he&nbsp; tought of himself as a guru. But. this is his responsability. I 
tink&nbsp; the responsability of the people who recipes his lessons is mantein 
the spirit of observation, respecto and inclussion&nbsp;who he 
has&nbsp;&nbsp;at the&nbsp;outset of his carrer&nbsp;. But, the Hellingers 
shold take the responsability&nbsp; by their actions, because in mexico they 
did&nbsp; not only rituals that&nbsp;remembered nazism, but actions of&nbsp; 
racism and they broke the laws against the discrimination in the country .
&nbsp;
I send you a letter of a colleague aout&nbsp; her impresions in the workshop. 
when Sophie invited us to do a like nazism sign. 
&nbsp;
SYMBOL OF A DOUBLE MESSAGE
Carmen Nozal
&nbsp;
During the workshop given by Bert and Sophie Hellinger, in February 2008, on 
the CUDEC premises, something happened that profoundly affected me. In In one 
of the constellations, Sophie asked the audience to smile and raise their right 
hands with the fingers pointing forward, to help one of the representatives, 
who was particularly agitated. The six hundred people gathered in the 
auditorium did so to the sounds of a military march, which I could not place. 
&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ever since I was a child, I have tended to watch before 
taking part, so, even at the ripe old age of 43, I remained seated. I am 
Spanish, although I have been living in Mexico for the past 20 years and my 
family, like many others in Spain, was marked by the Civil War. When I saw how 
everyone got up and raised their hands, while Bert Hellinger asked the crowd to 
shout “Yes, yes, yes," with him, I went into a state of shock: &nbsp;I felt 
overawed, intimidated, trapped. I inevitably associated that raising of the 
hand with the Fascist salute, which, in the case of Spain, was made to Franco 
and his sympathizers while at the same time, people shouted, “Long Live Spain!” 
I, who never raised my hand and once had to run away from Blas Piñar, the 
leader of the far-right Spanish party "Fuerza Nueva," when I shouted, “Put your 
hand up yourself,” suddenly found myself in Mexico, a country with a different 
history and culture,
transported back to that era. In the auditorium, I couldn’t shout what I wanted 
to: “No, no, no! Don’t do it!” &nbsp;I wanted to warn all those around me of 
the dreadful consequences to which that symbol was linked. Yes. I wanted to 
protect them. But I felt suffocated and trapped. I suddenly had the feeling of 
being under a spider’s web that had been surreptitiously cast by an 
illusionist. I felt as though I had been taken to a part of me I had not chosen 
to go to, one that was full of fear and closely linked to a specific, physical 
outdoor place, full of Nazis and Fascists. 
&nbsp;&nbsp;&nbsp; I couldn’t smile either. &nbsp;I can send love and peace to 
someone with my heart. And I can pray from my heart and I had the best possible 
feelings towards the representative who had been affected. &nbsp;Standing or 
sitting does not alter the strength of my feelings. And they are not weakened 
whether I smile or stop smiling. To my mind, the language of the heart is quite 
different. And it does not require gesticulation because it does not have a 
face. I do not need to raise my hand to send someone love and peace. In my case 
at least, I either feel love and peace in my heart or I don’t. In this case, I 
felt something in my heart and fortunately was able to get up and leave the 
auditorium. Once outside, while I drank a glass of water, I listened to the 
music of "La bamba," the piece with which the constellation I mentioned ended. 
&nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp; What is all this? A dream? A nightmare? A circus? A joke? 
&nbsp;Madness? I asked myself. &nbsp;I had gladly paid to enroll in an 
intensive workshop, but would I have paid to see how the crowd stood up, raised 
its hand and listened to a military march? If someone had told me that was 
going to happen, I would not have enrolled. I would gladly have paid not to see 
something like that. &nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp; Even though ten days have gone by since then, I still have 
not managed to assimilate it. I have no intention of criticizing the work of 
Bert and Sophie Hellinger: on the contrary, I am immensely grateful for their 
teaching. My life and that of my family have benefited enormously through 
Raquel Schlosser, with whom I studied a diploma course on Trans-generational 
Systemic Therapy of Family Constellations based on Bert Hellinger’s vision of 
Family Constellations. She has been the fountain from which I have drunk some 
of the immense spring represented by Hellinger.
&nbsp;&nbsp;&nbsp; And yet, I do not understand: if there are various neutral 
symbols, why choose the raised right hand with the palm facing downwards and 
the fingers facing forward, which is inevitably linked to the Fascist salute 
and is therefore a loaded symbol? 
&nbsp;&nbsp;&nbsp; I know that for many Latin American persons this is 
unimportant, since it has no associations for them. But it does for Europeans. 
It does in Spain and it does in Germany. There is no doubt about that. Bert is 
German and his wife is Austrian. Both of them are aware that this implies a 
double message. I assume that both Bert and Sophie have the best intentions at 
heart. &nbsp;Which is why I don’t understand and I would like to know what the 
advantage of this gesture is. They work at deep levels, we know that. So what 
you experience also touches the spectator's soul and spirit. But who wants that 
sort of impact? I certainly don’t.
&nbsp;&nbsp;&nbsp; I agree that many limits should be crossed and I agree with 
creating an open space to cross limits but do those that break limits and 
create an emotionally open space have the right to "imprison" the spectator? 
And what do they assume responsibility for? I also wonder how the spectator 
protects himself from an unforeseen situation, when the event takes place with 
a double message. &nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp; In response to this event, I try to make it up to myself: I 
visualize the auditorium leaving peacefully in silence, as a sign of protest. 
Then I visualize the representatives leaving the scene. And finally I imagine 
the client saying: &nbsp;“I can’t take this." That way I feel satisfied and 
hopeful and think that there is still a lot left to do, learn, experience, look 
for and above all, find. In this obviously imaginary way I feel a certain 
amount of pleasure that offsets the bad aftertaste I still get when I remember 
what happened.
&nbsp;&nbsp;&nbsp; Even if a similar event had happened and the symbol of the 
communist salute had been used and they had played "The Internationale," I 
would have reacted in the same way. I would not have raised my fist or got up 
and I would also have left. &nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp; Raquel Schlosser was in the auditorium and like her, there 
may have been other persons of Jewish origin. What sort of things does 
witnessing any event like this stir up? Where does it lead a person who 
witnesses this type of energy, with no forewarning, from the point of view of 
his or her own particular family history? What is the point of the double 
message? Why raise your hand? &nbsp;What is the point of saying, “Yes, yes, 
yes?” Where does it take you? Don't they remember? Why provoke this situation 
rather than another? Doesn’t subtlety have other equally powerful, neutral 
systems without that historical baggage? What message are we being given? 
What’s the message we’re getting? &nbsp;And above all, don’t Bert and Sophie 
care about what they are eliciting? These are some of the questions I am asking 
because I don’t understand. But even though I don’t understand, I know I don’t 
agree with what I experienced. Perhaps
that’s only a single word comes to me: Oppression. 
&nbsp;&nbsp;&nbsp; I am not writing this for political reasons or because I 
have a special affinity for Jewish people-in fact, I practice Sufism-: I do so 
because I need to express something, get it out of my system, see it and then 
look at it again. &nbsp;I have done it today, at last and by doing so, I 
discover that something has begun to take shape. I do so with respect and 
reverence towards myself and others, to give testimony which, regardless of 
whether it is important, is mine, and on being shared, can be enriched by other 
people's point of view: those who look and listen in a different way from me. 
&nbsp;
&nbsp;
I Think&nbsp;this&nbsp; would be an element in this discission, but the most 
important is&nbsp; that we should be&nbsp;kind not to bring to the field of the 
constellations the fight between victims and&nbsp; perpetrators. 
Victor velasco &nbsp;&nbsp;&nbsp;

__________________________________________________________
Yahoo! Deportes Beta
¡No te pierdas lo último sobre el torneo clausura 2008! Entérate aquí 
http://deportes.yahoo.com

[Non-text portions of this message have been removed]

 



[Non-text portions of this message have been removed]


Other related posts: