Re: [ConstellationTalk] Re: Constellation experience with transgender issues?

  • From: Barbara Morgan <theknowingfield@xxxxxxxxx>
  • To: ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx
  • Date: Sat, 18 Feb 2017 20:18:50 +0000

John Waite has written an article on the issue of gender in the most recent 
issue of the Knowing Field journal which may be of interest to some. 
www.theknowingfield.com
Greetings to all
Barbara

Sent from my iPhone

On 18 Feb 2017, at 16:10, Leslie Nipps lnipps@xxxxxxxxx [ConstellationTalk] 
<ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx> wrote:

William - I really like how you write about his. Can you offer an example of 
having worked with gender in a way that helped a client feel that congruity 
you speak of? Feels like fertile ground…


The Rev. Leslie Nipps
Convivium Constellations - Founder, Practitioner & Trainer
“Trust as a Way of Life…”
www.conviviumconstellations.com

"Hasten to that which supports." - The I Ching







On Feb 18, 2017, at 7:46 AM, wmedw21@xxxxxxxxx [ConstellationTalk] 
<ConstellationTalk@xxxxxxxxxxxxxxx> wrote:

 

Dear Anne,

 
I am appreciating your post. Gender is such a significant definer in our 
embodied world; and in my experience, the phenomenological field of 
constellation work can be of great service towards issues of gender – and not 
just “trans” issues. I have worked within “the field” with gender fully and 
often.

 
My experience is that we know our engendered selves internally. It is an 
implicit knowing. And then there’s the body. The field and constellation can 
offer the client CONGRUITY – a matching between inner and outer experience. 
The felt discrepancy, especially given our general cultures and family 
systems, can be tremendous. For the client to be able to “see” their 
engendered self through the grace of the field and its representatives 
externally as the client feels into the engendered self internally – to have 
the realities open and revealing and matching (or not matching) – can be of 
great assistance. As with all things in our human development, to be seen 
from without that which we are knowing within is of great help.

 
And, of course, what could arise in the field is the incongruity of it all 
allowing the client and the field that experience. In the overall, I have the 
suggestion as a facilitator to have a special awareness here that body and 
gender are not necessarily one and the same. One’s physical-ness and one’s 
felt-sense of gender could be represented individually. Nowhere in our human 
lives does the insufficiency of a binary explanation for things arise more as 
it can with gender. Duality as we usually think of it, is challenged. A 
client could be male-embodied and have a clear knowing of being female – and 
not necessarily feel that the embodiment needs to be changed.

 
I have found that the most important thing with gender is that we are able to 
know our internal experience – and to know this with others and as part of 
our tribe and world. I think that in our current cultures, for the most part, 
we are just beginning to really understand and allow gender, and I am happy 
for the dialog here.

 
Thank you.

 
 
William E. Thompson

Tucson, Arizona, USA










Other related posts: